Astronomiya

Bürc mövqelərinin ən qədim proqnozu nədir?

Bürc mövqelərinin ən qədim proqnozu nədir?

Kimsə bürc mövqelərinin bilinən ən qədim proqnozları barədə yaxşı bir məlumat əldə edə bilərmi?

Dəqiq mövqeləri nə qədər irəlidə proqnozlaşdırmaq olar?

Məsələn, mövcud bürc mövqeləri miladi 69 ilə miladi 86 arasında dəqiq bir şəkildə proqnozlaşdırıla bilərmi?


Şərhlərdə, qədim proqnozlara dair soruşduğunuz şey çətin bir mövzudur. Əsasən düzgün hərəkət haqqında danışırsınız və Edmund Halley onu müşahidə edən ilk şəxs idi. 3 ulduzun 1850 il əvvəl müşahidə olunduğu yerdən təqribən 1/2 dərəcə olduğunu qəbul etdi.

Mənbə.

Gecə göydə 1 dərəcənin 1/2 hissəsi düşündüyünüzdən daha böyükdür. Dolay ayının diametrinə yaxındır, amma 1850 il uzun müddətdir. Buna görə Halley qədim ulduz qrafiklərini yaxından nəzərdən keçirənə qədər diqqət çəkmədi.

Vikipediya məqaləsində qeyd olunur ki, qədim yunanlar düzgün hərəkətin baş verdiyindən şübhələnirlər, lakin onu müşahidə edə bilmirdilər və heç kim bu qədər yavaş dəyişən bir şeyə görə layiqli bir proqnoz verə bilməz, müşahidə edə bilmirlər.

Bugünkü müşahidə metodları ilə, bürclərin 100 il bundan sonra (praktik olaraq dəyişməz) və ya 10.000 ildən sonra necə görünəcəyini görmək üçün bir kompüter simulyasiyasını işə salmaq kifayətdir (bəziləri gözə çarpacaq şəkildə əyilməyə başlayacaq, lakin ehtimal ki, hələ də tanınır) .

Hər ulduzun özünə uyğun hərəkəti var, buna görə hər bürcün öz dəyişmə sürəti olacaqdır.


Xeyr, eramızın birinci əsrində bilinən hər hansı bir mədəniyyətdən olan insanların mövcud bürc mövqelərini ekstrapolyasiya edə bilməsi mümkün deyil.

Johannes Kepler və Isaac Newton-un işlərindən əvvəl, insanlar bu cür hesablamalar aparmaq üçün hər cür zəminə sahib olmaq üçün səma hərəkətinin əsas prinsipləri barədə kifayət qədər məlumata malik deyildilər.

İkincisi, əsas prinsiplərə sahib olsalar da, Samanyolu qalaktikasının quruluşu haqqında daha dəqiq və detallı məlumatlara ehtiyacları olardı. Hal-hazırda NASA modellərinə daxil olan məlumatlar həm müşahidələrə, həm də bu müşahidələrin təhlilinə qoyulmuş çox sayda insan ilinin məhsuludur.

Üçüncüsü, uyğun bir model yaratmaq üçün əsas prinsiplərə və lazımi detallara sahib olsalar da, əslində modeli idarə etmək üçün lazım olan hesablama gücünə sahib deyildilər - o zamanın hesablanması qələm və kağızla məhdudlaşdı (və ya bəlkə də abakus).


Bürc

A bürc göy sferasında bir qrup görünən ulduzun bir heyvanı, mifoloji insanı və ya varlığı və ya cansız bir şeyi əks etdirən qavranılan bir kontur və ya naxış meydana gətirdiyi bir sahədir. [1]

  • Yuxarıda: Johannes Heveliusun Göy kataloğundan Orion bürcünün Barok şəkli, ulduzları xaricdən xəyali səma kürəsinə baxan bir müşahidəçiyə göründüyü kimi göstərir.
  • Aşağıda: IAU-dan çağdaş Orion xəritəsi və çəkilmiş xətlərlə gecə səmasının fotoşəkili

Ən erkən bürclərin mənşəyi, ehtimal ki, tarixə qədər gedib çıxır. İnsanlar inanclarının, təcrübələrinin, yaradılışlarının və ya mifologiyalarının hekayələrini izah etmək üçün istifadə etdilər. Fərqli mədəniyyətlər və ölkələr öz bürclərini qəbul etdilər, bəziləri isə 20-ci əsrin əvvəllərində bugünkü bürclərin beynəlxalq səviyyədə tanınmasından əvvəl davam etdi. Bürclərin tanınması zamanla xeyli dəyişdi. Bir çoxunun ölçüsü və ya forması dəyişdi. Bəziləri populyar oldu, yalnız qaranlığa düşdü. Bəziləri tək bir mədəniyyət və ya millət ilə məhdudlaşdı.

48 ənənəvi Qərb bürcləri Yunandır. Aratusun əsərində verilmişdir Fenomenlər və Ptolemeyin Almagestbaxmayaraq ki, onların mənşəyi bu əsərlərdən bir neçə əsr əvvəldən mövcuddur. Uzaq cənubdakı göydəki bürclər XV əsrdən 18-ci əsrin ortalarına qədər Avropalı tədqiqatçıların Cənubi Yarımkürəyə səyahətə başladığı vaxta qədər əlavə edildi. On iki qədim bürc bürcə aiddir (Günəşin, Ayın və planetlərin keçdiyi ekliptiki gəzərək). Bürcün mənşəyi tarixən qeyri-müəyyən olaraq qalır, astroloji bölgüləri c. Babil və ya Xaldey astronomiyasında M.Ö 400. [2]

1922-ci ildə Beynəlxalq Astronomiya Birliyi (IAU) 88 bürcün müasir siyahısını rəsmi olaraq qəbul etdi və 1928-ci ildə birlikdə bütün səma sahəsini əhatə edən rəsmi bürc sərhədlərini qəbul etdi. [3] [4] Göy koordinat sistemindəki istənilən nöqtə müasir bürclərdən birində yerləşir. Bəzi astronomik adlandırma sistemləri, müəyyən bir göy cisiminin göydəki təxmini yerini çatdırmaq üçün tapıldığı bürcü əhatə edir. Məsələn, bir ulduzun Flamsteed tərifi, bir sıra və bürc adının törədici formasından ibarətdir.

Asterizm adlanan digər ulduz naxışları və ya qrupları rəsmi tərif altında bürclər deyil, eyni zamanda müşahidəçilər tərəfindən gecə səmasında hərəkət etmək üçün istifadə olunur. Asterizmlər bir bürc içərisində bir neçə ulduz ola bilər və ya birdən çox bürc ilə ulduzları paylaşa bilər. Bu təsviri ingilis (Amerika Birləşmiş Ştatları) dilinə geri tərcümə edin Tərcümə edin Asterisms örnekleri arasında Bürclər bürcünün içindəki Pleiades və Hyades və Carina və Vela cənub bürcləri arasındakı False Cross və ya Orion bürcündəki Venus 'Mirror. [5] [6]


Dünyanın ən qədim hekayəsi? Astronomlar 'yeddi bacı' ulduzu haqqında qlobal miflərin 100.000 il əvvələ gedə biləcəyini söyləyirlər

Kredit: NASA / ESA / AURA / Caltech

Dekabr ayında şimal səmasında Pleiades və ya "yeddi bacı" kimi tanınan gözəl bir ulduz qrupu var. Diqqətlə baxın və yəqin ki, altı ulduz sayacaqsınız. Bəs niyə bunların yeddisi olduğunu söyləyirik?

Dünyadakı bir çox mədəniyyət Pleiades'i "yeddi bacı" adlandırır və bunlar haqqında olduqca oxşar hekayələr danışır. Ulduzların hərəkətini çox yaxından araşdırdıqdan sonra, bu hekayələrin 100.000 il əvvəl bürcün tamamilə fərqli göründüyü bir dövrə aid ola biləcəyinə inanırıq.

Bacılar və ovçu

Yunan mifologiyasında Pleiades Titan Atlasın yeddi qızı idi. Göyü əbədiyyətə qaldırmaq məcburiyyətində qaldı və bu səbəbdən qızlarını qoruya bilmədi. Bacıları ovçu Orion tərəfindən təcavüzdən qurtarmaq üçün Zeus onları ulduzlara çevirdi. Ancaq hekayədə bir bacının ölümcül bir insana aşiq olduğunu və gizləndiyini, bu səbəbdən yalnız altı ulduz gördüyümüzü söyləyir.

Bənzər bir hekayə, Avstraliyadakı Aborigen qrupları arasında tapıldı. Bir çox Avstraliya Aborigen mədəniyyətində Pleiades bir qrup gənc qızdır və tez-tez müqəddəs qadın mərasimləri və hekayələri ilə əlaqələndirilir. Pleiades eyni zamanda Aborjin təqvimlərinin və astronomiyanın bir elementi olaraq da əhəmiyyətlidir və bir neçə qrup üçün səhər ilk yüksəlməsi qışın başlanğıcını göstərir.

Göydəki Yedi Bacıya yaxın Avstraliyada tez-tez "qazan" adlandırılan Orion bürcüdür. Yunan mifologiyasında Orion bir ovçudur. Bu bürc həm də tez-tez yerli mədəniyyətlərdə bir ovçudur və ya bir qrup şəhvətpərəst kişidir. Yazıçı və antropoloq Daisy Bates, Avstraliyanın mərkəzindəki insanların Orionu "qadınların ovçusu" və xüsusən Üldə olan qadınlar kimi qəbul etdiklərini bildirdi. Bir çox Aborjin hekayələrində Oriondakı oğlanların və ya kişinin yeddi bacını təqib etdiyini və bacılardan birinin öldüyünü, gizləndiyini, ya da çox gənc olduğunu və ya qaçırıldığını söylədiyinə görə yenə də altısı görünür.

Şimali Avstraliyanın Yolngu xalqından Orion bürcünün Avstraliyalı Aborigen şərhi. Orion kəmərinin üç ulduzu, kanoedə balıq tutmağa gedən və Orion Bulutsusu ilə təmsil olunan qadağan edilmiş bir kral balığı tutan üç gəncdir. Kredit: Ray Norris, Yolngu şifahi və yazılı hesablarına əsaslanır

Bənzər "itirilmiş Pleiad" hekayələri Avropa, Afrika, Asiya, İndoneziya, Yerli Amerika və Yerli Avstraliya mədəniyyətlərində tapılmışdır. Bir çox mədəniyyət kümeyi yeddi ulduz kimi qəbul edir, ancaq normalda yalnız altıının göründüyünü qəbul edir və sonra yeddincisinin görünməməsini izah edən bir hekayəyə sahibdir.

Necə olur ki, Avstraliyanın yerli əhvalatları Yunan hekayələrinə bu qədər bənzəyir? Antropoloqlar əvvəllər avropalıların yerli əhali tərəfindən öz məqsədləri üçün uyğunlaşdırıldığı yunan hekayəsini Avstraliyaya apardıqlarını düşünürdülər. Ancaq Aborigen hekayələri Avropa əlaqələrindən daha qədim görünür. Və ən çox Avstraliya yerli mədəniyyətləri ilə dünyanın ən azı 50.000 ili arasında az əlaqə var idi. Bəs niyə eyni hekayələri bölüşürlər?

Barnaby Norris və mən Springer tərəfindən gələn ilin əvvəlində Mədəniyyət Astronomiyasının İnkişafı adlı bir kitabda çap ediləcəyi bir yazıda bir cavab təklif edirik.

Bütün müasir insanlar, təxminən 100.000 il əvvəl dünyanın uzaq guşələrinə uzun köçlərinə başlamazdan əvvəl Afrikada yaşayan insanlardan qaynaqlanır. Yeddi bacının bu hekayələri bu qədər köhnə ola bilərmi? Bütün insanlar bu hekayələri Avstraliya, Avropa və Asiyaya səyahət edərkən özləri ilə aparmışdımı?

  • Bu gün və 100.000 il əvvəl Pleiadesdəki ulduzların mövqeləri. Sol tərəfdəki Pleione ulduzu, eramızdan əvvəl 100.000-ci ildə Atlasdan bir qədər aralı idi və görmə qabiliyyətini çox asanlaşdırdı. Kredit: Ray Norris
  • Atlas və Pleione ulduzlarının bu gün və eramızdan əvvəl 100.000-də normal bir insan gözünə necə gəldiyini göstərən bir simulyasiya. Kredit: Ray Norris

Gaia kosmik teleskopu və digərləri ilə diqqətlə ölçmələr, Ürəklərin ulduzlarının səmada yavaş-yavaş hərəkət etdiyini göstərir. Bir ulduz, Pleione, indi Atlas ulduzuna o qədər yaxındır ki, adi gözə bir ulduz kimi görünürlər.

Ancaq ulduzların hərəkəti haqqında bildiklərimizi götürsək və 100.000 il geri qayıtsaq, Pleione Atlasdan daha uzaqda idi və asanlıqla gözlə görünə bilərdi. Deməli, 100.000 il əvvəl, insanların çoxu qrupda yeddi ulduz görmüş olardı.

Ulduzların bu hərəkəti iki tapmacanın izah olunmasına kömək edə biləcəyinə inanırıq: bu ulduzlar haqqında Yunan və Yerli hekayələrin oxşarlığı və bu gün yalnız altı ulduz gördüyümüzə baxmayaraq, bir çox mədəniyyətin çoxluqları "yeddi bacı" adlandırması.

Yeddi Bacı və Orionun hekayələri, 100 min il əvvəl əcdadlarımızın Afrikadakı tonqallar ətrafında bir-birlərinə bu hekayələri danışdıqları qədər köhnədirmi? Bu, dünyanın ən qədim hekayəsi ola bilərmi?

Bu məqalə Söhbətdən Creative Commons lisenziyası altında yenidən dərc edilmişdir. Orijinal məqaləni oxuyun.


Bürc mövqelərinin ən qədim proqnozu nədir? - Astronomiya

Vedik Astronomiya qədimdən müasir dövrə qədər uzanan uzun bir tarixə malikdir. “Vedik Astronomiya” nın bəzi orijinal kökləri Hind Vadisi Sivilizasiyasının yaşına və ya daha əvvələ aid edilə bilər. Vedik Astronomiya daha sonra bir intizam olaraq inkişaf etdi “VEDANGA” ya da & # 8220Köməkçi fənlər& # 8221, Vedaların araşdırılması ilə əlaqəli, eramızdan əvvəl 1500 və daha əvvəl. Məlum olan ən qədim mətn “VEDANGA JYOTISHA ”1400–1200-cü ilə aiddir.

Vedik Astronomik ədəbiyyat məhz Siddhantas. Söz & # 8216SIDDANTA& # 8216, müəyyən bir nəzəriyyənin mənasını verir. Bu Siddhanta mətnləri, daha çox material və mövzu ehtiva edir JYOTISHYA. Jyotishya və ya Jyotisha (Jyóti– “İşıq, Cənnət Bədəni& # 8220) Hind Hind astrologiyası olaraq da bilinən qədim Hindistan astrologiya sistemidir və bu yaxınlarda “Vedik Ulduz fali”. Vedik Ulduz fali termini 19-cu əsrin əvvəllərindən bəri Jyotiṣa ilə İngilis dilində müqayisə edilə bilən kimi istifadə olunur.

Jyotishya bitki və bürcləri əhatə etməlidir, Jyothish də tez-tez üç müttəfiq, səmavi olmayan disiplinlərə müraciət edir: SANXYA ŞASTRA (Numerologiya), SAMUDIKA SHASTRA (Bədən hissələrinin təfsiri, şəkillərindən, nisbi ölçülərindən və işarələrindən istifadə edərək kehanet) və HASTA SAMUDRIKA SHASTRA (Palmiya, Samudrika Shastra'nın ixtisaslaşmış bir şöbəsi). Jyothish üçün yalnız əl planından səyahət etməyi, doğum tarixinin numerologiyasına əsaslanaraq bir karyera dəyişikliyini proqnozlaşdırması və ya barmağın böyüklüyündən döyüş müvəffəqiyyətini təxmin etməsi qeyri-adi deyil. Jyotish-in əsas üslubları bunlardır: Nadi Jyotish (Bhrigu Nadi, Parashara Nadi, Shuka Nadi və Chandra Nadi), Parashara Jyotish, Jaimini Jyotish, Tantric Jyotish və Tajika Jyotish.

Acharya Lagadha “nin müəllifidirVedanga Jyothishya ” Vedasdakı elm tarixində hind astronomiyası haqqında ən qədim tam hüquqlu bir traktat olduğu mənasında Veda elminə əlavə olaraq, Veda keşişi tərəfindən edilən qurbanların rituallarının təyin edilməsi üçün bir təlimat meydana gətirir. sosial və dini tədbirlər üçün lazımlı bir təqvim hazırlamaq üçün. Əsər iki təkrarda mövcuddur, 36 misradan biri Rigveda ilə, digəri Yaiurveda ilə əlaqəli 43 beytlə əlaqədardır, iki mətndəki ayənin çox hissəsi ortaqdır.

Vedanga Jyothishya & # 8216Vedaların Astronomik KöməkçisiTərcümə və detallı ekspozisiya ilə kritik bir nəşrin bu nəşr vasitəsilə buraxıldığı & # 8216, yalnız astronomiyanın müalicəsinə həsr olunmuş ən erkən Vedik Jyothish mətnidir. Əsər təlimlərinə nəzər yetirilir Maharshi Lagadha (c. 1180 B. c.) və biri müvafiq olaraq Rigveda'ya, digəri Yajurveda'ya aid olan kiçik fərqlər nümayiş etdirən, lakin kiçik fərqliliklər mövcuddur. Arca JyotisaYajusa Jyotisa.

Vednga Juotisha tamamilə The “Kaala-Nirnaya”. Lagadha Maharshi indiki Vedanga-Jyothisha sistemini 8000 Slokada formalaşdırmışdır. Jyotişanın məhsuldarlığı bütün cəmiyyətin rifahı olacaq Yagna-Yaagas üçün olduğunu söyləyir. Yaagas-da, Mantra-Prayoga-nın Dəqiqliyi aşağıdakılardan asılıdır Xaqola - Kirana, Bu da öz növbəsində mükəmməl bir vaxt diliminə görə desiend tələb edir Mantra Kaala Nirmaya Sutras. Vedanga Jyothisha'nın bütün addımlarına baxmayaraq izlənildi. Bir mantra nəticə vermirsə, səhv etdiyini söyləyir Mantra. Beləliklə “Mantra Prishkarana ”. Buna görə Jyotisha, Vedaları sınaqdan keçirməyin altı əsas hissəsindən biridir.

Acharya Varahamihir yaşamış bir Hindistan astronomu, riyaziyyatçısı və astroloqu idi UJJAIN. AVANTİ bölgəsində, təxminən günümüzdəki MALVA-ya, özü də astronom olan ADITYADASA-ya uyğundur. Öz əsərlərindən birinə görə təhsil almışdır KAPITTAKA.

Kral sarayında doqquz qiymətli daşdan biri kimi xüsusi bir bəzək və status ilə şərəflənən məşhur astroloq və astronom idi. VİKRAMADITYA Avanti (Ujjain). Varahamihirin kitabı “PANCHSIDDHANT”Astronomiya sahəsində görkəmli yer tutur. Ay və planetlərin öz işığına görə deyil, günəş işığına görə parıldadığını qeyd etdi. İçində "BRUHAD SAMHITA”Və“Bruhad Jatak, ”Coğrafiya, bürc, elm, botanika və heyvanat elmləri sahəsindəki kəşflərini açıqladı. Varamihir botanika elminə dair traktatında bitki və ağaclara təsir göstərən müxtəlif xəstəliklərin müalicəsini təqdim edir. Rishi-alim astrologiya və astronomiya elminə verdiyi misilsiz töhfələr sayəsində sağ qalır. Əsərində ilk xatırlanan o idi PANCHA SIDDHANTIKA ki AYANAMSA, ya da ekinoksun dəyişməsi 50.32 saniyədir & # 8221.

PANCHA-SIDDHANTIKA

Varahamihira'nın əsas işi Pañcasiddhāntikā (ya da Pancha-Siddhantika, & Beş [Astronomik] Kanonlara dair Risalə]). 575 CE, indi itən köhnə Hindistan mətnləri haqqında məlumat verir. Əsər riyazi astronomiyaya dair bir risalədir və Surya Siddhanta, Romaka Siddhanta, Paulisa Siddhanta, Vasishtha Siddhanta və Paitamaha Siddhantas kimi beş əvvəlki astronomik traktatı özündə əks etdirir. Vedanga Jyotisha'nın və Yunan astronomiyasının (Yunan, Misir və Roma elementləri də daxil olmaqla) bir məcmuəsidir. Pancha Siddhantika adlı əsərində ayanamsa ya da ekinoksun dəyişməsinin 50.32 saniyə olduğunu ilk xatırlatdı.

& # 8220Qədim hindlilərin 5 Siddhanası var:

  • Surya-Siddhanta, yəni. Lāevaadeva'nın bəstələdiyi Günəş Siddhantası,
  • Vasishtha-siddhāntaVishnucandra tərəfindən tərtib edilmiş Böyük Ayının ulduzlarından birindən belə deyilir,
  • Pulisa-siddhānta, Yunan Paulisa, Pulisa tərəfindən tərtib edilən İskəndəriyyə olduğu iddia edilən Saintra şəhərindən belə adlandırılır.
  • Romaka-siddhānta, Rūm-dən belə deyilir, yəni. Empirerīsheṇa tərəfindən bəstələnmiş Roma İmperiyasının subyektləri.
  • Brahma-siddhanta, Multān və Anhilwāra arasındakı Bhillamala qəsəbəsindən Jishuu oğlu Brahmagupta'nın bəstələdiyi Brahman'dan, ikinci yerdən 16 yojanas deyilir. & # 8221

BRİHAT-SAMHİTA

Varahamihira və digər ən əhəmiyyətli töhfə ensiklopedik Brihat-Samhita'dır. Astrologiya, planetlərin hərəkətləri, tutulmalar, yağışlar, buludlar, memarlıq, məhsulların böyüməsi, ətir istehsalı, nikah, daxili münasibətlər, daşlar, incilər və mərasimlər daxil olmaqla, müxtəlif insan maraq dairələrini əhatə edir. Həcm, Garuda Puranada tapılan qiymətli daş qiymətləndirmə meyarını izah edir və eyni mətndən müqəddəs Doqquz İncil üzərində işləyir. 106 fəsildən ibarətdir və & # 8220 olaraq bilinirBöyük Tərtib“.

ASTROLOJİ ÜZRƏ

Həm də bir astroloq idi. Üç əsas qolun hamısında yazdı Jyotisha Ulduz fali:

  • Brihat Jataka & # 8211, ulduz falı haqqında Hindu astrologiyasına dair beş əsas risalədən biri kimi qəbul edilir.
  • Daivaigya Vallabha
  • Laghu Jataka
  • Yoga Yatra
  • Vivaha Patal

Onun oğlu Prithuyasas Vedik Ulduz fali kitabında da iştirak etdi & # 8220Hora Saara& # 8221 Bürclər haqqında məşhur bir kitabdır.

Acharya Parāśara maharishi və bir çox qədim hind mətnlərinin müəllifi idi. Oğlu Vyasa onu indiki formada yazmazdan əvvəl ilk Purananın - Vishnu Purananın müəllifi kimi akkreditə olunmuşdur. O, oğlu Vasiştanın nəvəsi idi Tiakti Maharṣivə Vyasanın atası.

The Bṛhat Parāśara Horā Śāstra məsələn, müxtəlif hadisələr və mərasimlər üçün uyğun və ən əlverişli vaxtları təyin etmək üçün istifadə olunan Horanın proqnozlaşdırıcı qolu ilə əlaqədardır (gözlənilən Planet və Ulduz Hərəkətləri və Vəziyyətlərinə görə I.E.) yazılmışdır. Purva-Xanda Parasa aid olan Brihat Parashara Hora Shastra olaraq bilinən şeylərdən. Dərindən borcludur Varahamihiranın Brhajjataka eyni zamanda “SPHUJIDHVAJA ” və mövcudluğu Uttara-Xanda müəllifi tərəfindən nəzərdə tutulur.

Bṛhat Parāśara Horāśāstra astrologiyanın əsas mətni hesab olunur. Tərtib edildiyi Sanskrit, eramızın 7-8-ci əsrlərinə aiddir. Brihat Parashara Hora Shastra, Vedic Natal Astrology-də, xüsusilə Horā filialında (Predictive Astrology, məsələn Horoscopes) mövcud olan ən əhatəli Śāstra'dır (& # 8216Kitab & # 8217 Və ya & # 8216Manual & # 8217). Maharṣi Parāśara'ya aid edilən Bṛhat Parāśara Horāśāstra'nın ən populyar versiyası Natal Ulduz fali ilə əlaqəli ümumilikdə 2000-dən çox ayədən ibarət 97 fəsildən ibarətdir. Digər məşhur Klassik Jotiş əsərləri, “SARAVALI ”,“ JATAKA & # 8221, “PRAJIJATA” və “PHALADIPIKA ” günümüzdə ən çox tətbiq olunan Jyothish forması olan Parashari Sisteminin işlənmələridir.

Acharya Jaimini quran qədim bir hind alimi idi Mīmāṃsā Hindu fəlsəfəsi məktəbi. Maharshi Jaimini müdrik Veda Vyasanın müridi idi. Ənənəvi olaraq müəllif kimi aid edilir Mimamsa SutrasJaimini Sutras, təxminən eramızdan əvvəl IV əsrdə yaşadığı təxmin edilir. Onun məktəbi qeyri-teoistik hesab olunur, lakin Vedaların ritual hissələrini Dharma üçün vacib sayan məktəbdir.

Jaimini Sutras, dörd fəsildə düzülmüşdür, üz qabığı Karakamsa, Arudha, Upapada və Navamsa birinci fəsildə uzunömürlülük, xəstəliklər, peşə, nəsil və həyat yoldaşı, ikinci uzunömürlülük, təbiət və ölüm səbəbi, üçüncü və dördüncü fəsildə doğuşdan əvvəlki dövr hesabını əhatə edir. Jaimini proqnoz sistemi, Parashara sistemindən fərqli olaraq fərqlənir, əsas fərqlər Rasi aspektləri, təyin edilməsi ilə bağlıdır Karakas, Badhaka BhavasDaşalar. Jaimini Sistemində, Rashlərə və ya Bhavas və ya Evlər ilə eyni olan işarələrə atanmış, Karakaslar planetlərin müəyyən işarələrə qazandığı uzunluqlara görə sabitlənmiş, Daşalar işarələrə təyin edilmiş və Badhakaların təyin edilməsi üsuludur. daha mürəkkəbdir və Padasa əsaslanan proqnoz metodu da fərqlidir.

Jaimini Jyotish'in Əsas Prinsipləri Prashara Sistemindən qəbul edilmiş kimi görünür, Jaimini Jyotish bunları o qədər inkişaf etdirmişdir ki, indi mənbəyi ola bilən sistemə bənzəmirlər. Jaimini Jyotish, Prarashara’nın İşində heç bir yerdə görünməyən şərh prinsiplərinə tabedir. Xüsusilə bir sıra olduqda Jaimini Sisteminin mülayimliyini izah edir Daşalar bəhs olunur və oxucu ağılsızca özü üçün təxmin etmək üçün buraxılır. Jaimini, sutralar şəklində təqdim olunan prinsiplər hər zaman müxtəlif təfsirlərə sahib olduğu üçün populyar olmadığı demək olar ki, yeni bir sistem inkişaf etdirdi.


Bürclər və Ulduz fali haqqında inanclar və tətbiqlər

Ulduz fali göy cisimlərinin hərəkətlərini və mövqelərini, insan həyatına və yerdəki hadisələrə təsirini öyrənir. Astrologiya, əsasən mövsümi dəyişiklikləri proqnozlaşdırmaq üçün istifadə edildiyi eramızdan əvvəl II minilliyə gedən qədim bir tədqiqatdır.

Keçmişdə astrologiya elmi bir ənənə olaraq qəbul edilmiş və siyasi dairələrdə olduğu kimi akademik dairələrdə də çox yayılmışdır. Astrologiya astronomiya, meteorologiya, tibb və simya ilə sıx əlaqəli idi. Dünyadakı bir çox mədəniyyət insan hadisələrini göy müşahidələrindən proqnozlaşdırmaq üçün kompleks sistemlər inkişaf etdirmişdir. Astrologiya, astronomik fenomenlərlə insan fəaliyyətləri və hadisələri arasında bir əlaqə olduğunu iddia edən çoxsaylı inanc sistemlərindən ibarətdir.

Dünyadakı astroloji ənənələrin əksəriyyəti yer üzündə baş verən bütün hadisələrin cənnətdə baş verən hadisələrin güzgü şəkillərindən başqa bir şey olmadığına dair əsas inama əsaslanır. Ancaq astrologiyanın arxasındakı mexanizm həmişə Qərb astroloqları arasında müzakirə mövzusu olmuşdur. Astroloqların məşhur inanclarından biri də müəyyən göy cisimlərinin mövqeyinin insan işlərinə böyük təsir göstərməsidir. Bununla birlikdə, bu inancın konkret dəlilləri yoxdur, buna görə şübhəçilər onun etibarlılığını şübhə altına aldılar.

Astroloji ənənələrin demək olar ki, hamısı Ay, Günəş, ulduzlar və planetlər və onların hərəkət tərzi daxil olmaqla göy cisimlərinin nisbi mövqelərinə əsaslanır.

Qərb astrologiyası dünyanın ən qədim və populyar astroloji sistemlərindən biridir. Qərb astrologiyası, eramızdan əvvəl 4000-ci ildə qədim Mesopotamiyalıların səmanı müşahidə etdikləri və əkinçiliklərini və həyatlarının ümumi ritmini planlaşdırdıqları vaxtdan başlayır. Mesopotamiyadan astrologiya Romaya, Qədim Yunanıstana və Qərbi Avropaya yayıldı. Çağdaş Qərb astrologiyası, bir insanın şəxsiyyət xüsusiyyətlərini, davranışını izah etdiyini və həyatındakı gələcək gələcək hadisələri yalnız səma cisimlərinin mövqelərinə əsaslanaraq proqnozlaşdırdığını iddia edən bir ulduz falı sistemindən ibarətdir. Bu gün bir çox peşəkar astroloqlar bu cür sistemlərə etibar edirlər. Astrologiyanın müasir təmsilçiliyi günəş işarəsi astrologiyasına endirildi, yalnız bir şəxsin dəqiq doğum vaxtı və tarixində Günəşin bürcünü nəzərə alır. Bürcün on iki adı, müvafiq seqmentlərindəki on iki bürcün adlarına uyğun gəlir.

Jyotisha olaraq da bilinən Hindu astrologiyası termini 19-cu əsrin əvvəllərindən bəri istifadə olunur. Hindistan astroloji üsulları sonradan Babil texnikasının bir hissəsi ilə artırıldı. Hindistan astrologiyası daha çox insanların taleyini proqnozlaşdırmağa yönəlmişdir. Bu tip astrologiya, bürclərin göydəki uyğun bürclərin mövqeyinə düzüldüyü sidereal bürclərə əsaslanır. Bu gün də astrologiya bir çox hinduların həyatında çox vacibdir. Yenidoğanlar ənənəvi olaraq jyotiṣa xəritələrinə əsasən adlanırlar və evlilik, yeni bir iş açma, bir layihə başlatmaq və ya yeni bir evə getmək barədə böyük qərarlar verərkən insanlar hələ də astroloqlara müraciət edirlər.

Çin astrologiyası Çin fəlsəfəsi ilə yaxından əlaqəlidir və eramızdan əvvəl II əsrdə Han sülaləsi dövründə çiçəklənməyə başladı. Çin astrologiyası yin və yang prinsiplərindən və Qərb astrologiyasında görünməyən anlayışlardan, məsələn 12 Dünyəvi Budaq və ya wu xing təlimlərindən istifadə edir. Çin astrologiyasının erkən istifadəsi əsasən siyasi astrologiya, qeyri-adi hadisələrin müşahidəsi və böyük hadisələr və mühüm qərarlar üçün əlverişli günlərin seçilməsi ilə məhdudlaşdı. Çin bürcü təkrarlanan on iki illik dövrdə hər il üçün bir heyvan təyin edir.


Tam bir ulduz atlası

Elmi təhlil 2004-cü ildə chart Britaniya Kitabxanasında [2] nümayiş olunduqda başladıldı və bu unikal kolleksiyanın məzmununun rəqəmsallaşdırılması və dünya səviyyəsində yayılması üçün bir çox ölkəli proqram olan Beynəlxalq Dunhuang Layihəsinin köməyindən bəhrələndi.

Sənəd ümumi uzunluğu 3940 mm və eni 244 mm olan, yalnız bir tərəfə yazılmış çox incə Çin kağızının bir kitabçasıdır. Kaydırmanın başlanğıcı yoxdur və sənəd iki fərqli hissəyə bölünür. Birinci bölmə müxtəlif formalı buludların təsvirlərini ehtiva edən uranomaniya mətnidir. Ardınca səma ekvatoru boyunca qütb bölgəsinin dairəvi xəritəsi ilə bitən 12 düzbucaqlı paneldən ibarət detallı ulduz atlası gəlir. Əvvəlki ulduz kataloqlarında təsvir edilən çox uzun Çin astronomik ənənəsinə görə, ümumilikdə 1300-dən çox ulduz 257 fərqli Çin bürcündə paylanır. Xüsusilə, Döyüşən Dövlətlər dövründə hazırlanmış üç qədim kataloqu ayırmaq üçün ulduzlar üçün üç fərqli rəng istifadə olunur (-476 - -221). Sənəd əl ilə çox incə şəkildə tərtib edilmişdir, əksər asterizmlər adları ilə etiketlənmişdir.

Ekvator boyunca səmanın dairəvi dairəvi bölgəsi ilə bitən üç hissəsi olan Dunhuang ulduz chartının bir hissəsi (solda). Kreditlər Britaniya Kitabxanası


Bürc mövqelərinin ən qədim proqnozu nədir? - Astronomiya

Dr David Whitehouse tərəfindən
BBC News Online elm redaktoru
Məşhur Orion bürcünün ulduz naxışının ən qədim görüntüsü, təxminən 32.500 yaşında olan fil sümüyü tabletində tanınmışdır.

Mamont tuskunun kiçik şeridində, Orion ulduzları ilə eyni pozada uzanan qolları və ayaqları ilə insana bənzər bir fiqur oyması var.

İddianı əvvəllər Münih Universitetindən olan Dr Michael Rappenglueck irəli sürür, onsuz da tarixdən əvvəlki mağaraların divarlarında boyalı ulduz qrafiklərini tapan ilk işi ilə məşhurdur.

Planşetdə yanlarında və arxasında həkk olunmuş sirli çentiklər də var. Bunlar hamilə qadının nə vaxt doğacağını təxmin etmək üçün hazırlanmış ibtidai "hamiləlik təqvimi" ola bilər.

1979-cu ildə Almaniyanın Alb-Dunube bölgəsindəki Ach Vadisində bir mağarada tapıldı. Tabletin yanında tapılan sümük külü yataqlarının karbon tarixçəsi, 32,500 ilə 38,000 yaş arasında olduğunu göstərir və bu, indiyə qədər tapılan bir insanın ən qədim nümayəndələrindən biridir.

Heç bir şeyin yanında bilmədiyimiz sirli Aurignacian xalqının arxasında, yerli Neandertalları sıxışdıraraq şərqdən Avropaya köçdükləri geridə qaldı.

Fil fildişi tablet kiçikdir, cəmi 38 x 14 x 4 millimetr ölçüsündədir, lakin arxeoloqlar kənarlarına həkk olunmuş oyuqlardan onun bu ölçüdə edildiyini və daha böyük bir şeyin parçası olmadığını düşünürlər.

Tabletin bir tərəfində, ayaqları ayrı və qolları qaldırılmış, insana bənzər bir varlıq var. Ayaqları arasında bir qılınc ola bilən şey asılıdır və beli dar. Sol ayağı sağ ayağından qısadır.

Ancaq Michael Rappenglueck, bu günümüzdə olan və bəlkə də 32.000 il əvvəl ovçu adlandırılan Orion bürcünün bir rəsm olduğunu düşünür.

İnsanın nisbətləri, Orionu, xüsusən də incə belini təşkil edən ulduzların naxışına uyğundur - bu, məşhur üç ulduzlu kəmərə və bürcün sol "ayağına" daha qısadır.

Fildişi tabletdəki "qılınc" da Orion'da görülə bilən məşhur və yaxşı bilinən bir xüsusiyyətə uyğundur.

Dr Rappenglueck-in doğru ola biləcəyinə dair digər göstəricilər də var.

Ulduzlar səmada müxtəlif sürətlərdə və fərqli istiqamətlərdə hərəkət etdikləri üçün 32.000 il əvvəl bir qədər fərqli mövqelərdə idilər, bu da “uyğun hərəkət” adlanır.

Dr Rappenglueck, bir kompüter proqramından istifadə edərək səmanı geri qaytararaq bu təsirə icazə verdi və Orionda bütün bu illər əvvəl fərqli bir yerdə olan müəyyən bir ulduz üçün dəlil tapdı.

Planşet hamiləlik təqvimi də ola bilər.

Planşetdə iki xüsusi mənası olan bir sıra 86 çentik var.

Birincisi, insan hamiləliyinin orta gün sayına bərabər olmaq üçün bir ildən çıxarılan günlərin sayıdır. Dr Rappenglueck deyir ki, bu təsadüf deyil.

Orionun iki görkəmli ulduzundan biri olan Betelguese'nin göründüyü günlərin sayıdır. Qədim insan üçün bu, insan məhsuldarlığını göydəki tanrılarla əlaqələndirə bilər.

Orion, ən diqqət çəkən bürclərdən biridir. Qədim Misirlilər bunu tanrıları Osirislə təsbit etdilər və dünyanın hər yerində tarix boyu bir çox mədəniyyət üçün xüsusi bir əhəmiyyətə sahibdir.


Tədqiqatçılar qrupu cəsarətli astronomik proqnoza meydan oxuyur

Calvin Kollecinin astronomiya professoru Larry Molnar 2017-ci ildə cəsarətli bir açıqlama verdi və mdashhe və qrupu, yaxın günlərdə birləşmək və partlayış üçün güclü bir namizəd olan Qu quşu Cygnus bürcündə ikili bir ulduz tapdılar. Kepler missiya nömrəsi olan KIC 9832227 ilə tanınan cüt ulduz Dünyadan təxminən 1800 işıq ili uzaqlıqdadır və o qədər yaxın bir orbitə sahibdir ki, bir dəfə dolaşmaq yalnız 11 saat çəkir. İlk növ bu proqnoz beynəlxalq ictimaiyyətin diqqətini cəlb edərək elmi ictimaiyyətdə və geniş kütlə arasında həyəcan yaratdı.

Daha dərin qazmaq

Maraq Molnar & rsquos həmyaşıdlarını kəşfi daha dərindən araşdırmağa vadar etdi, mahiyyət etibarilə Molnarın dediklərini & ldquogood elm & rdquo & mdashscupulously onun proqnozunu yoxlamaq.

İndi, 18 ay sonra, San Diego Dövlət Universitetinin aspirantı Quentin Socia'nın rəhbərlik etdiyi bir tədqiqatçı qrupu, bir məqalə dərc etdi Astrofizik Jurnal Məktubları Molnar & rsquos-un yenidən qiymətləndirilməsi, birləşmənin baş verməyəcəyini düşünərək proqnozlaşdırıldı. Və Molnar bu qiymətləndirmə ilə razılaşır.

& ldquoİyi elm sınanabilir proqnozlar verir və & rdquo Molnar dedi. & ldquoProjemizde soxmağa çalışmış bir neçə başqa sənəd var və biz sadəcə uçmayan mdashcriticities-i geri ata bildik. Ancaq bu uçur və düşünürəm ki, yaxşı məqamları var. Bu, elmin özünü necə düzəldə biləcəyini göstərir. & Rdquo

Molnar & rsquos proqnozu məlumatlara dayandı. İkili orbit elə yönəldilmişdir ki, ulduzlar növbə ilə bir-birlərini Yer kürəsindən tuturlar. Proqnozda mövcud olan bütün mənbələrdən ölçülən minimum işığın vaxtları (tutulma ortası) istifadə edilmişdir. 2013-cü ildən 2016-cı ilə qədər geniş bir sıra ölçmə aparmaq üçün Calvin Rəsədxanasından istifadə edildi. Archival measurements from other observatories were found from every year from 2007 to 2013. This was rounded out with one very early measurement from 1999 from the Northern Sky Variability Survey (NSVS). Furthermore, since the prediction was made public, over a year of new data from the Calvin Observatory has been taken that follows the predicted trajectory.

Layers of discovery

Socia and his team explored the observation gap between 1999 and 2007 by analyzing previously unpublished archival data taken in 2003 for the NASA Ames Vulcan Project. They were surprised to find the eclipses occurring one half hour later than expected by the merger hypothesis. This led them to re-evaluate Molnar&rsquos estimates of eclipse timing. They confirmed the many values from 2007 on. But they found the 1999 NSVS value to be a full hour later.

The discrepant NSVS value was traced to a typographical error in the paper published to describe the 1999 data. The paper misrepresented the time of the eclipse by exactly 12 hours. This, in turn, put Molnar&rsquos calculation off by one orbit (11 hours) plus one hour. Finally, the revised status of what occurred from 1999 to 2003 alters predictions for the future. So, the agreement between the past year of measurements and Molnar&rsquos published prediction must now be seen as a coincidence rather than a confirmation.

Determined Quest for Truth and Knowledge

&ldquoThis is arguably the most important part of the scientific process. Knowledge advances the most when bold predictions are made, and people question and test those predictions,&rdquo said Socia. &ldquoOften the most exciting discoveries happen when our expectations are not met. This is a good example of how scientists from different parts of the world can work together to better understand how our universe works, bringing with them new pieces to the puzzle.&rdquo

&ldquoWhile this is disappointing from a public anticipation point of view, it&rsquos an important scientific step that was necessary so that we could develop the tools and techniques to look at these things more generally, so we can eventually find a pair of stars about to merge,&rdquo said Matt Walhout, chair of Calvin&rsquos physics and astronomy department. &ldquoAnd that&rsquos something that wasn&rsquot being done by others, but we are still pursuing. We aren&rsquot packing our bags and going home&mdashLarry has made an important contribution to discoveries about how to look for these things. There are other examples of that kind of dynamic in the history of science as well, where the first search doesn&rsquot pan out and eventually someone does make a discovery.&rdquo

&ldquoThe authors of the manuscript don&rsquot question our fundamental premise, which is to say &lsquothis is something that you should be looking for, this is something that can be found,&rsquo&rdquo said Molnar. &ldquoIt&rsquos actually because they agree with that fundamental premise that they dug deeper. And so the search for an impending stellar merger continues. & rdquo


What is the oldest known prediction of constellation positions? - Astronomiya

Armenia is one of the cradles of ancient science, and astronomical knowledge was developed in ancient Armenia as well. Contrary to its small territory and relatively small population, Armenia was and is rather active in astronomy. Astronomy in Armenia was popular since ancient times: there are signs of astronomi cal observations coming from a few thousand years ago. Among the astronomical activities that have left their traces in the territory of Armenia are: the rock art (numerous petroglyphs of astronomical content), ruins of ancient observatories (two of them, KarahungeMetzamor are especially well known Karahunge is the Armenian twin of the Stonehenge and is considered even older), the ancient Armenian calendar, astronomical terms and names used in Armenian language since II-I millennia B.C., sky maps from Middle Ages, and most important, one of the largest modern observatories in the region, the Byurakan Astrophysical Observatory (BAO) with its 2.6m and 1m Schmidt telescopes.

Read the most complete information about history of Armenian astronomy in the book:

Toumanian B.E. 1985, History of the Armenian Astronomy, Publishing House of the Yerevan State University, Yerevan, 286p. (in Armenian).

Constellations. It is believed that the division of the sky into constellations was made a few thousand years ago in the Armenian Highland. According to the German astronomer and historian of science Olkott, the signs of Zodiac contain such animals that lived many thousand years ago in the territory of Armenia and around. It is very probable that ancient people named the constellations after animals living in their countries rather than known from elsewhere. Moreover, many constellations have their own Armenian names which were different from the Greek ones, however, many of them correspond to each other by the meaning.

Read H.A. Harutyunian s article about the Armenian name of the Milky Way in ArASNews #6 .

Rock art. Studies of the Armenian rock art present in the territory of modern Armenia (historic Armenia was ten times larger, having 300,000 square km area) show that the Armeni ans were interested in heavenly bodies and phenomena. The Earth, the Sun, the Moon, planets, comets, Milky Way, stars, constellations are reflected in these pictures drawn on rocks in mountains around Lake Sevan and elsewhere in Armenia. These pictures and drawings are being studies by a number of historians, archaeologists, and astronomers. However, there is not enough governmental attitudes to organize large-scale studies or at least try to catalog and preserve these ancient treasures.

Find the most complete information about the Armenian rock art here.

Armenian calendar. According to investigations by H.S. Badalian (1970), B.E. Tumanian (1985), and G.H. Broutian (1997), the Armenian calendar was one of the most ancient in the world, may be even the most ancient one. Armenians used Lunar, then Lunar-Solar calendar, and since mid the 1 st millennium B.C. they changed to Solar calendar, which contained 365 days (12 months by 30 days and an additional month of 5 days). The new year began in Navasard (corresponding to August 11), when the grape harvest was underway and the constellation Orion (Armenian Haik ) became visible in the night sky. Together with the months, all days of any month also had proper names. The year 2492 B.C. was adopted as the beginning. The Armenian Great Calendar was introduced in VI century, and the difference with the Julian one was re-calculated. It is remarkable that the Mkhi tarians from Venice are the oldest publishers of the Armenian and world calendars (since 1775).

Badalian H.S. 1970, History of Calendar, Publishing House of the Armenian Academy of Sciences, Yerevan, (in Armenian).

Broutian G.H. 1997, The Armenian Calendar, Echmiatzin Publishing House, Echmiatzin, 560p. (in Armenian).

Ancient observatories. The most fascinating historical astronomical building is Karahunge (the Armenian Stonehenge , the name derives from kar stone and may mean singing stones and the other famous name is Zorats Kar). It is a megalithic assemblage, 200 km from Yerevan, and 3 km from town Sisian at an altitude of 1,770 m. The northern latitude is 39. 34 , and eastern longitude is 46. 01 . It is an assemblage of many stones put in a circle and a few arms starting from it. As many other such buildings, Karahunge was thought to be a religious assemblage. However, only in the middle of 1980 th , Karahunge was first interpreted as an archaeoastronomical monument and was studied by Prof. E.S. Parsamian (1999) and Prof. P.M. Herouni (1998). Estimations give from 7700 to 4000 years for the age of Karahunge.

There are 222 stones with a total extent exceeding 250 metres, including 84 with holes (with 4-5 cm diameters). Dozens of astronomical stone instruments with accuracy of 30 arcsec may be found. 40 stones form the central ellipse with 45x36 m sizes, having a ruined stone-cluster in the centre. There is a 8m wide 8-stone road to N-E. Some stones were used to find the directions to definite stars. By some estimations (observations of definite stars), the observatory was used during 7700-2200 B.C., for about 5500 years. According to many authors (ex. Bochkarev & Bochkarev 2005), a comparison of the present state of the monument with its situation a hundred years ago reveals a consider able degradation. Thus, the monument needs an urgent protection. The monument is unique of its kind at least in the Trans-Caucasian region and could be even the oldest known observatory in the world. If the estimated age of Karahunge is confirmed by archaeological methods, it clearly should be included in the UNESCO World Heritage list of the most important cultural memorials of our planet.

Metzamor is the other ancient observatory in Armenia. Metzamor was an ancient town near river Metzamor, 35 km from Yerevan, in Armavir province. There was a settlement since V millennium B.C. It was first interpreted as an archaeoastronomical monument in the middle of the 1960s by Prof. E.S. Parsamian (1985a). There is an observatory out of the fortress. The most probably estimation of the age is 4600 years. As Karahunge, Met zamor also needs a better study and proper attitude both from the Armenian government and world archaeoastronomical community.

Among the other archaeoastronomical sites in Armenia, the Angelakot dolmens may be named (Parsamian 1985b). As Karahunge, this site is also in Sisian region, 13 km from the town of Sisian. The dolmens are from Neolithic and Bronze eras. There are a few other sites in Armenia that are associated with astronomical activity of our ancient habitants.

Bochkarev N.G. , Bochkarev Yu.N. 2005, Armenian Archaeoastronomical Monuments Carahunge (Zorakarer) and Metsamor: Review and Personal Impressions, Proceedings of SEAC Tenth Annual Conference: Cosmic Catastrophes, held in Tartu, Estonia, 2002, eds. Mare Koiva, Izold Pustylnik, & Liisa Vesik, Tartu, p. 27-54.

Herouni P.M. 1998, Carahunge-Carenish, a Prehistoric Stone Observatory, Proc. National Academy of Sciences of Armenia, Vol. 98, 4, p. 307-328.

Parsamian E.S. 1985. On Astronomical Meaning of the Small Hill of Metsamor, Communications of BAO, Vol. 57, p. 92-100.

Parsamian E.S. 1985. On Possible Astronomical Significance of Megalithic Rings of Angelacot. Communications of BAO, Vol. 57, p. 101-103.

Parsamian E.S. 1999, On Ancient Astronomy in Armenia, Proceedings of the International Conference Oxford VI and SEAC 1999, ed. J.A. Belmonte, La Laguna, p. 77-81.

Records of astronomical events by ancient Armenians. Halley s comet. Coins of Armenian king Tigranes II the Great (95-55 BC), silver and copper-bronze tetradrachms and drachms, clearly reveal a star with a tail on the royal tiara which may be associated with the Halley's comet passage of 87 BC. If so, one has another case when astronomical events can be useful for historical chronological problems, this would be a far earlier record of Halley in Armenia than was previously known from chronicles and also one of the earliest known images of Halley's comet.

Gurzadyan V.G. , Vardanyan R., Halley's comet of 87 BC on the coins of Armenian king Tigranes? // Astronomy & Geophysics, Vol. 45, No. 4, p. 4.06, 2004.

One of the most remarkable scientists in the Middle Ages was Anania Shirakatsi (VII century), who had rather progressive astronomical ideas for those times. He was the most important scientist in Armenia, as he was a philosopher, mathematician, geogra pher, astronomer, chronologist, etc. He has left a few books and writings that survived up to nowadays. Many of them are kept in Matenadaran, the museum of ancient manu scripts. Anania Shirakatsi knew about the spherical shape of the Earth. He accepted also that the Milky Way consisted of numerous faint stars, could correctly interpret Lunar and Solar eclipses, and had a number of other progressive astronomical knowledge for that time. Anania compiled chronological tables, astronomical textbooks, etc. Anania Shirakatsi s works serve as the main source for establishing the ancient Armenian astro nomical terminology, including the names of constellations and stars.

According to Prof. Pskovskiy, the 1054 Supernova was first seen and recorded in Armenia in May 1054 (and only later in summer in China). Interestingly, its remnant, the famous Crab nebula has been studied in detail in the Byurakan Astrophysical Observatory and was one of its famous objects of investigation. This nebula has been a natural laboratory for many astrophysical investigations in various multiwavelength ranges.

Ghukas (Luca) Vanandetsi (XVII-XVIII centuries) and Mkhitar Sebastatsi (1676-1749) lived and worked in Europe in 17 th -18 th centuries and are known for their detailed charts of the heavens. Lukas Vanandetsi made astronomical instruments, published the first sky chart with Armenian names of constel lations in Amsterdam at the beginning of XVIII century. Mkhitar Sebastatsi was the person who founded the Armenian Catholic Church community in St. Lazar island near Venice, a touristic site for many visitors.

Due to absence of independence for many centuries, Armenia did not have enough high level of science in the Middle Ages, however, interest in nature and admiration to heavens lived in Armenians since ancient times, and it became the basis for appraisal of the modern Armenian astronomy.


Moving stars

Careful measurements with the Gaia space telescope and others show the stars of the Pleiades are slowly moving in the sky. One star, Pleione, is now so close to the star Atlas they look like a single star to the naked eye.

But if we take what we know about the movement of the stars and rewind 100,000 years, Pleione was further from Atlas and would have been easily visible to the naked eye. So 100,000 years ago, most people really would have seen seven stars in the cluster.

Simulation of stars Atlas and Pleione as they would have appeared to unaided eyes today and in 100,000 BC. (Ray Norris)

We believe this movement of the stars can help to explain two puzzles: the similarity of Greek and Aboriginal stories about these stars, and the fact so many cultures call the cluster "seven sisters" even though we only see six stars today.

Is it possible the stories of the Seven Sisters and Orion are so old our ancestors were telling these stories to each other around campfires in Africa, 100,000 years ago? Could this be the oldest story in the world?


Videoya baxın: BÜRCLƏR İYUN AYI 2021 PROQNOZU - İYUN AYINDA BÜRCLƏRİ NƏ GÖZLƏYİR? (Sentyabr 2021).